“ Jodi”(“如果”)是Tathagata Ghosh的《酷兒三部曲》的大二,預計今年將與“ Amaar同志”(“我的同志”)完成。在“小姐小姐”(2019年)之後,戈什轉向面對一些令人震驚的社會政治問題。與“ Miss Man”不同的是,它嵌入了令人難忘的回憶,創傷和其他存在的問題,“ Mangsho”(“肉”),“ Dhulo”(“ Dhulo”(“ The Scapegoat”)和“足跡” - 在2020年和2020年之間製作的電影2023年 - 包含線性敘事,他們公開評論宗教偏執,階級至高無上等。因此,從某種意義上說,“喬迪”是塔塔加塔·戈什(Tathagata Ghosh)的歸鄉,因為它採用了他最後一次在“小姐”中使用的技術。

“喬迪”記錄了一對女同性戀夫婦的愛與失落。 Jaya(Adrija Majumdar)和Fatima(Shivamrita Chakraborty)彼此深深地相愛,但是當Jaya決定違背她的意願嫁給一個男人(Bimal Giri)時,他們的世界就會崩潰。賈亞(Jaya)受到法蒂瑪(Fatima)令人痛苦的言論的染色,他接受了自己的命運,就像在家中生病的父親一樣,她擔心會違背潮流。另一方面,法蒂瑪在孤獨地淹沒並伴隨著香煙,在主要由印度教徒居住的領土上獨自繼續,直到在一個暴風雨的夜晚,一個正在尋找便宜的房子來租用機會的人。偶然得知該人是賈亞(Jaya)的丈夫,法蒂瑪(Fatima)第二天早晨撤離了房屋,留下了一些痕跡,以便賈亞(Jaya)知道她在那裡,離開了小鎮。

Ghosh在“ Jodi”中使用的方法使我們想起了“ Miss Man”。但是,“喬迪”的心情不同。相互作用這部電影中使用的戈什不像“小姐”那樣困擾。在“小姐”戈什(Ghosh)中更喜歡使用環境音樂,而“喬迪(Jodi)”的背景得分令人沮喪,可以精緻地表達“損失”的感覺。戈什(Ghosh)渴望以“小姐”的身份展現我們社會的內在正統觀念,而“喬迪”代表了兩個戀人的脆弱性,他們選擇遵循自己的命運而不是成為叛亂分子顛倒。

塔塔加塔·戈什(Tathagata Ghosh)是那些不喜歡在灌木叢中擊敗並直接達到關鍵的電影製片人之一。他之所以這樣做,是因為,隨著他的電影目標的邊緣巧妙地銳化了對臣民的實際生活鬥爭的深刻理解。 “ Jodi”是這種多產方法的最終性。如果電影製片人對同性戀夫婦面臨的現實生活中的問題一無所知,那麼賈亞(Jaya)和法蒂瑪(Fatima)破碎世界的務實肖像可能會滑落。這對夫婦在“ Jodi”中的多情曲目上飾有童話般的圖像。

Jodi的BTS(如果,2024年)

他們的戀愛關係大多是通過記憶來敘述的,它說明了一個像夢境一樣精緻的世界,但卻避開了陳詞濫調的魔術真實的比喻。這也是Tathagata Ghosh職業生涯中的重要關頭。他帶著“喬迪”(Jodi)離開了他直到現在的社會批評。此外,他從“ Dhulo”和“ footprints”的燃燒和抵抗力中脫穎而出,體現了預先預測的Kismet。也許我們應該將“喬迪”視為戈什對墨菲定律的竊竊私語(“任何可能出錯的事情都會出錯”)。

儘管我不打算批評戈什將他的角色從命運手中服從。 “ Jodi”中這對夫婦發生的事情是實質性現實。命運對任何無組織的邊際社區總是殘酷的。它掃除了屬於該特定教派的孤立個人的慾望。戈什(Ghosh)對這種有形現實的探索使這部電影變得柔和,有時是憂鬱的,而不是憤怒地嗡嗡作響。憂鬱症來自“喬迪”。 Sayan Biswas與Ghosh首次擔任DP合作,促進了一些令人沮喪的圖像,尤其是在記憶中使用的圖像,這些圖像將電影插入了藍色時。

“ Jodi”在各種著名的電影節上獲得了評論家以及觀眾的讚譽,例如對話:Calcutta International LGBTQ+電影節,Outreels Cincinnati,Seattle Queer Film Festive,Utah Queer Film Festival,Utah Queer Queer Film Festival和Oslo Fusion Fusion International Film Festival。作為一部電影,“喬迪”鞏固了塔塔加塔·戈什(Tathagata Ghosh)作為專家和重要的LGBTQ+電影製片人的地面。最重要的是,我最喜歡Tathagata的是他的政治意識和誠實。他從未掩飾自己的政治地位,並且一直坐在工人階級的一邊。從某種意義上說,“喬迪”也涵蓋了工人階級的鬥爭,並不會避免批評宗教偏執。戈什有英里。願他熟練的社會批評主義動搖我們社會的正統泥潭。

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Jodi(如果,2024)鏈接:IMDB,,,,Letterboxd